Questões de Antropologia

O funcionalismo francês penetrou na antropologia britânica por meio da leitura de autores como Durkheim e Mauss. No âmbito da antropologia social britânica, com forte viés funcionalista, surgiram trabalhos etnográficos exemplares, que pautara grande parte dos trabalhos antropológicos realizados no século XX. Autores como Malinowski, Radcliffe-Brown e Evans-Pritchard debruçaram-se sobre questões teóricas e metodológicas que até hoje exercem grande influência na pesquisa antropológica. Acerca desse tema, julgue os itens subsequentes.

O trabalho de Durkheim e Mauss, acerca das formas primitivas de classificação, e o estudo de Mauss entre os esquimós têm grande influência na relativização de categorias de espaço e tempo.

A resposta correta é:

O funcionalismo francês penetrou na antropologia britânica por meio da leitura de autores como Durkheim e Mauss. No âmbito da antropologia social britânica, com forte viés funcionalista, surgiram trabalhos etnográficos exemplares, que pautara grande parte dos trabalhos antropológicos realizados no século XX. Autores como Malinowski, Radcliffe-Brown e Evans-Pritchard debruçaram-se sobre questões teóricas e metodológicas que até hoje exercem grande influência na pesquisa antropológica. Acerca desse tema, julgue os itens subsequentes.

As pesquisas realizadas com grupos africanos serviram de sustentação para classificar sistemas políticos com base no estado em oposição a sistemas sem estado, organizados segundo princípios territoriais e de parentesco.

A resposta correta é:

O funcionalismo francês penetrou na antropologia britânica por meio da leitura de autores como Durkheim e Mauss. No âmbito da antropologia social britânica, com forte viés funcionalista, surgiram trabalhos etnográficos exemplares, que pautara grande parte dos trabalhos antropológicos realizados no século XX. Autores como Malinowski, Radcliffe-Brown e Evans-Pritchard debruçaram-se sobre questões teóricas e metodológicas que até hoje exercem grande influência na pesquisa antropológica. Acerca desse tema, julgue os itens subsequentes.

Aliança e descendência são importantes aspectos da organização social presentes em todas as sociedades humanas. A antropologia social vem apontando esse fato desde os trabalhos de Radcliffe- Brown e Evans-Pritchard.

A resposta correta é:

O funcionalismo francês penetrou na antropologia britânica por meio da leitura de autores como Durkheim e Mauss. No âmbito da antropologia social britânica, com forte viés funcionalista, surgiram trabalhos etnográficos exemplares, que pautara grande parte dos trabalhos antropológicos realizados no século XX. Autores como Malinowski, Radcliffe-Brown e Evans-Pritchard debruçaram-se sobre questões teóricas e metodológicas que até hoje exercem grande influência na pesquisa antropológica. Acerca desse tema, julgue os itens subsequentes.

O funcionalismo e o evolucionismo são propostas que privilegiam a pesquisa de campo, com convívio intenso e prolongado entre antropólogo e nativos, sendo essa a melhor maneira de superar o etnocentrismo. Malinowski e Frazer são os melhores exemplos dessa afirmação.

A resposta correta é:

A antropologia vem-se estabelecendo como campo teóricometodológico cujos conceitos-chave têm estado sujeitos a reavaliações ao longo do tempo. Com relação às modificações desses conceitos, julgue os itens que se seguem.

De todo complexo à rede de significados, o conceito de cultura vem sofrendo transformações desde a formulação de Tylor no final do século XIX até a antropologia interpretativa de Geetz.

A resposta correta é:

A antropologia vem-se estabelecendo como campo teóricometodológico cujos conceitos-chave têm estado sujeitos a reavaliações ao longo do tempo. Com relação às modificações desses conceitos, julgue os itens que se seguem.

Marilyn Strathern, partindo de estudos na Melanésia, alega que o conceito de sociedade está teoricamente obsoleto e propõe a noção de socialidade para substituí-lo.

A resposta correta é:

É possível que existam outros modos de lógica, mas o
“estruturalismo” é postulado como uma característica universal da
psique humana; ele deveria, assim, manifestar-se em todos os
ramos da cultura, em todos os tipos de sociedade, tanto as mais
sofisticadas como as mais primitivas.

Edmund Leach. A legitimidade de Salomão. São Paulo: Ática, 1983, p. 72.

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir, relativos ao estruturalismo e as suas críticas.

Os mitos, na antropologia estrutural, são sempre vistos como registros de acontecimentos históricos que, na falta de possibilidade de registros escritos, se perpetuaram por meio de tradições orais.

A resposta correta é:

É possível que existam outros modos de lógica, mas o
“estruturalismo” é postulado como uma característica universal da
psique humana; ele deveria, assim, manifestar-se em todos os
ramos da cultura, em todos os tipos de sociedade, tanto as mais
sofisticadas como as mais primitivas.

Edmund Leach. A legitimidade de Salomão. São Paulo: Ática, 1983, p. 72.

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir, relativos ao estruturalismo e as suas críticas.

É impossível analisar acontecimentos comprovadamente históricos equiparando-os aos mitos de sociedades primitivas.

A resposta correta é:

É possível que existam outros modos de lógica, mas o
“estruturalismo” é postulado como uma característica universal da
psique humana; ele deveria, assim, manifestar-se em todos os
ramos da cultura, em todos os tipos de sociedade, tanto as mais
sofisticadas como as mais primitivas.

Edmund Leach. A legitimidade de Salomão. São Paulo: Ática, 1983, p. 72.

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir, relativos ao estruturalismo e as suas críticas.

Lévi Strauss diz que é o simbólico que funda a sociedade.

A resposta correta é:

É possível que existam outros modos de lógica, mas o
“estruturalismo” é postulado como uma característica universal da
psique humana; ele deveria, assim, manifestar-se em todos os
ramos da cultura, em todos os tipos de sociedade, tanto as mais
sofisticadas como as mais primitivas.

Edmund Leach. A legitimidade de Salomão. São Paulo: Ática, 1983, p. 72.

Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir, relativos ao estruturalismo e as suas críticas.

É possível comparar culturas a linguagens, pois ambas são sistemas simbólicos com regras. A antropologia interpretativa baseia-se na busca das regras inconscientes que subjazem a esses códigos.

A resposta correta é: