Questões de Antropologia

Entre os clássicos da teoria antropológica, aquele que primeiro propôs uma definição de cultura foi:

a) Franz Boas;
b) Marcel Griaule;
c) Edward B. Tylor;
d) Michel Leiris;
e) Bronislaw Malinowski.

A resposta correta é:

De certa forma, ele foi o inventor do método monográfico em Antropologia mesmo sem ter realizado nenhuma monografia no sentido pleno do termo. Também devemos a ele a concepção antropológica do "relativismo cultural", entendido inclusive como princípio metodológico. O autor considerado no texto é:

a) Herbert Spencer;
b) Robert K. Merton;
c) A.R. Radcliffe-Brown;
d) Franz Boas;
e) Leslie A. White.

A resposta correta é:

A associação correta entre orientação teórica de cultura e autor é:

a) evolucionismo / Ruth F. Benedict;
b) estruturalismo / Julian Steward;
c) neo-evolucionismo / Edward Sapir;
d) funcionalismo / A.R. Radcliffe-Brown;
e) configuracionismo / Alfred L. Kroeber.

A resposta correta é:

Voltou sua atenção para a análise específica da história cultural, defendendo a reconstrução histórica da cultura como instrumento para sua compreensão. Caracterizou-se pelas inúmeras pesquisas de campo e pela opção por estudos focados em áreas limitadas e pequenas. A orientação teórica em questão é o:

a) difusionismo norte-americano;
b) neo-evolucionismo;
c) estruturalismo;
d) funcionalismo;
e) evolucionismo.

A resposta correta é:

Mesmo com características e pressupostos básicos próprios, o estruturalismo e o funcionalismo são concordantes em alguns pontos. A única alternativa que NÃO considera um desses pontos é:

a) visão sincrônica da cultura;
b) uso freqüente do método comparativo;
c) influência da escola francesa;
d) visão sistêmica e globalizante do fenômeno cultural;
e) adoção do termo "estrutura".

A resposta correta é:

Em seus escritos, Claude Lévi-Strauss fala em "culturas frias" e "culturas quentes" quando questiona a intrinsidade das sociedades e culturas humanas para compreender as estruturas mentais inconscientes básicas. Para ele, as sociedades frias:

a) estão mais distantes do estado de natureza;
b) apresentam grande contingente populacional;
c) podem ser exemplificadas pelas culturas complexas;
d) foram afetadas pela civilização e pelo progresso;
e) são mais resistentes a mudanças culturais.

A resposta correta é:

De uma forma geral, a França esteve praticamente ausente do debate da antropologia social e cultural na segunda metade do século XIX e mesmo no início do século XX. De acordo com François Laplantine, apenas a partir dos anos 1930 é que uma etnografia profissional francesa começou a ser constituída, entrando em sua maturidade nas décadas seguintes. É uma característica do pensamento antropológico francês:

a) estudo da organização dos sistemas sociais;
b) análise dos processos de difusão e trocas interculturais;
c) uso do modelo teórico evolucionista e geográfico;
d) ênfase no estudo das personalidades culturais;
e) tendência "intelectualista" e filosófica.

A resposta correta é:

É verdade que em toda organização social é encontrada uma forma qualquer de família, mesmo variando a posição que esta ocupa no sistema mais amplo de parentesco. Diferentes também são os tipos de grupos familiares observados no tempo e no espaço. O caso específico dos esquimós ilustra famílias do tipo:

a) elementar;
b) extensa;
c) composta;
d) conjugada-fraterna;
e) fantasma.

A resposta correta é:

A organização política é um aspecto da cultura encontrado em todos os grupos humanos e abrange o conjunto de instituições que regulam e controlam a vida em sociedade. No caso das sociedades ágrafas, três são os elementos considerados básicos na constituição do seu aspecto político. São eles:

a) lei, parentesco e governo;
b) religião, governo e povo;
c) religião, povo e território;
d) parentesco, religião e economia;
e) economia, lei e parentesco.

A resposta correta é:

O conceito de governo é essencial para a análise da organização política. Nos grupos simples, ele é informal enquanto nas sociedades complexas está relacionado diretamente com o Estado. A mais elementar forma de governo encontra-se na organização sociocultural denominada:

a) tribo;
b) nação;
c) horda;
d) reino;
e) chefatura.

A resposta correta é: