Questões de Filosofia

A respeito da relação entre filosofia e estética, assinale a opção correta.

a) Um dos objetivos da arte é explorar novas formas de expressão.
b) A pintura é arte tridimensional, pois além da altura e da largura, possui a profundidade de campo.
c) A arte só é arte se for mimética, ou seja, se copiar a natureza, não tendo valor estético aquela arte que pretende ser essencialmente ideal.
d) Tomás de Aquino define o belo como o que mais se aproxima das qualidades da divindade.

A resposta correta é:

Considerando as seguintes premissas: "Nenhum bípede é quadrúpede; Ora, algum cavalo é quadrúpede; Logo..." A conclusão correta, pela regras do silogismo, é que

a) nenhum bípede é cavalo.
b) algum quadrúpede não é cavalo.
c) nenhum bípede é quadrúpede.
d) algum cavalo não é bípede.

A resposta correta é:

Considerando as seguintes premissas: "Se Pedro não ama ao próximo que ele vê, ele não ama a Deus que ele não vê; Ora, Pedro ama a Deus que ele não vê", assinale a opção correta.

a) O silogismo é do tipo categórico, portanto dedutivo.
b) O silogismo é da primeira figura e do terceiro modo.
c) A conclusão formal e materialmente correta é: Pedro não ama a Deus que ele não vê.
d) A conclusão formalmente correta do silogismo supra é: Pedro ama o próximo que vê.

A resposta correta é:

Para Pierre Duhem, "o físico nunca pode submeter ao controle da experiência uma hipótese isolada, mas somente todo um conjunto de hipóteses; quando a experiência está em desacordo com as suas previsões, ela lhe ensina que pelo menos uma das hipóteses que constituem esse conjunto está errada e deve ser modificada, mas ela não lhe mostra aquela que deve ser modificada". Essa abordagem da confirmação empírica pode ser adequadamente caracterizada como

a) dedutiva.
b) narrativa.
c) probabilista.
d) reducionista.
e) genealógica.

A resposta correta é:

Com respeito à correlação entre filosofia e ciência, assinale a opção correta.

a) O conhecimento científico busca as razões mais fundamentais de todas as coisas e pretende ser objetivo, preciso e seguro.
b) O conhecimento filosófico é também teleológico.
c) O conhecimento mítico aparece quando se tem uma massa em crise, que resulta em uma emotividade que conduz a conclusões metódicas e racionais.
d) A ciência é um conhecimento metódico e racional; a filosofia é um conhecimento sem método e supra-racional. Texto para as questões de 37 a 39 As contribuições mais duradouras dos grandes filósofos são as ferramentas de pensamento, os métodos e abordagens que inventam ou descobrem e que, muitas vezes, sobrevivem às teorias e sistemas que constroem ou aos que procuram demolir com essas ferramentas. Nicholas Fearn. Aprendendo a Filosofia em 25 lições. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004, p. 7.

A resposta correta é:

Em sua filosofia das ciências empíricas, Karl Popper sustenta que todas as proposições científicas são hipóteses refutáveis pela experiência. Desse ponto de vista, segue-se que

a) o método científico é indutivo.
b) as proposições científicas não são verdadeiras nem falsas.
c) a certeza não é objetivo das ciências empíricas.
d) as melhores teorias cientificas são apenas prováveis.
e) as hipóteses científicas são simples convenções.

A resposta correta é:

Considerando o texto acima, assinale a opção correta.

a) Embora Derrida julgue que a desconstrução não é um método, a mesma pode ser empregada para o entendimento da realidade.
b) Schopenhauer faz filosofia destruindo os conceitos; por isso se diz que ele faz filosofia a marteladas.
c) Kant entende que as entidades não devem ser multiplicadas sem necessidade; a esse princípio costuma-se chamar de navalha de Kant.
d) O iluminismo francês inspira-se em Protágoras ao entender que o homem é a medida de todas as coisas, não só daquelas que são o que são mas daquelas que são o que não são.

A resposta correta é:

No livro Idéias para uma Fenomenologia Pura e para uma Filosofia Fenomenológica, de Husserl, podem ser distinguidas duas direções de investigação. Se uma delas pode ser chamada de orientação natural, a outra, em contrapartida, pode ser nomeada como orientação fenomenológica. Segundo o autor, podemos associar as duas orientações, respectivamente,

a) à ciência e à teologia.
b) ao objeto puro e simples e ao objeto intencional.
c) à lógica formal e à metafísica.
d) à crítica do conhecimento e à psicologia.
e) às ciências naturais e ao dogmatismo.

A resposta correta é:

Ainda considerando o texto, assinale a opção correta.

a) Tendo em vista a dialética, Hegel entende que a missão da filosofia está em conceber o que é, porque o que é, é a razão, ou seja, o que é racional é real e o que é real é racional.
b) O monismo de Espinoza caracteriza-se pela noção de um Deus pessoal e religioso, não sendo um princípio metafísico.
c) A estética transcendental, para Kant, trata da Teoria do Belo e das Belas Artes.
d) Sartre, ao entender que a existência precede a essência, acredita na preexistência de uma divindade que a tudo criou e da qual se originou a própria existência.

A resposta correta é:

Nas Investigações Filosóficas, Wittgenstein considera uma linguagem que se refere apenas às experiências privadas de um falante, que só este pode conhecer. Em sua análise, Wittgenstein conclui que essa linguagem privada

a) pode ser traduzida em uma linguagem pública.
b) é a primeira linguagem que aprendemos.
c) é inteligível apenas ao próprio falante.
d) não é uma linguagem possível.
e) é a linguagem das leis do pensamento.

A resposta correta é: