Questões de Filosofia

"Filosofia no Brasil" ou "Filosofia Brasileira" são termos polêmicos devido às suas imprecisões. No entanto, a institucionalização do campo filosófico no território nacional tem sido objeto de estudo de alguns especialistas, que afirmam estar nossa fragilidade, basicamente, em dois pontos:

a) descrédito acadêmico das ciências humanas e falta de originalidade dos filósofos brasileiros.
b) autodidatismo da formação dos filósofos brasileiros e baixo investimento de órgãos públicos.
c) debilidade teórica das pesquisas realizadas e autodidatismo da formação dos filósofos brasileiros.
d) falta de originalidade dos filósofos brasileiros e importação das ideias dos contextos europeu e norte-americano.
e) baixo investimento de órgãos públicos para pesquisa e importação das ideias dos contextos europeu e norte-americano.

A resposta correta é:

A Filosofia, no Brasil, sofre uma virada de qualidade - significativamente positiva - na década de 1970, favorecida por dois fatores:

a) incentivo de órgãos governamentais (CAPES e CNPq) e criação das primeiras universidades ( USP e UFRJ ).
b) incentivo para brasileiros realizarem cursos de doutoramento no exterior e criação da Revista Brasileira de Filosofia.
c) chegada da missão francesa à USP e criação da ANPOF ( Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia ).
d) criação dos programas de pós-graduação (Unicamp e UFMG) e chegada da missão francesa para fundação da USP.
e) criação dos programas de pós-graduação em Filosofia (mestrado e doutorado) e incentivo de órgãos governamentais ( CAPES e CNPq ).

A resposta correta é:

Segundo Platão, em sua obra A República, a cidade tem origem no (a ):

a) fato de que os indivíduos não são autossuficientes.
b) própria natureza humana, que só se realiza na relação com os outros.
c) desenvolvimento das forças produtivas do trabalho humano e na ampliação natural de seu intercâmbio.
d) desenvolvimento do comércio.

A resposta correta é:

Segundo Platão,

a) a ideia, só acessível aos deuses, representa o bom, o belo, o justo e o verdadeiro em cada ente. Dela, os humanos têm apenas representações meramente sensíveis e mais ou menos distorcidas.
b) a ideia do bem, da beleza, da justiça e da verdade não pode ser representada.
c) o bom, o belo, o justo e o verdadeiro se contradizem sempre para o ser humano.
d) o bom, o belo, o justo e o verdadeiro em cada coisa não podem ser dissociados e representam sua ideia, que não é acessível à sensibilidade, apenas ao entendimento.

A resposta correta é:

Em A Política, Aristóteles afirma que

a) o Estado está na ordem da natureza e antecede ao indivíduo.
b) o Estado é resultado de um processo histórico.
c) o Estado é sempre governado pela classe dominante.
d) o Estado está na ordem racional estabelecida pela natureza.

A resposta correta é:

A obra Cidade de Deus, de Santo Agostinho, tem como tema central

a) a constituição de uma filosofia da história com base na providência divina e em sua justificação teológica.
b) a afirmação das verdades reveladas e da teologia cristã como base da política mundana.
c) a retomada dos argumentos platônicos expostos em A República como base para a constituição da cidade de Deus.
d) a constituição dos princípios da cidade de Deus em conflito com a cidade terrena, ou a cidade do diabo.

A resposta correta é:

Em O Príncipe, Maquiavel afirma que

a) a fortuna governa todas as ações humanas.
b) Deus governa todas as ações humanas.
c) as coisas do mundo são governadas pela natureza ou por Deus.
d) a fortuna governa metade de nossas ações e nos deixa governar a outra metade.

A resposta correta é:

Para Hobbes, o estado de natureza

a) é idêntico ao estado de guerra.
b) implica a liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
c) faz homens livres e responsáveis pelas próprias ações.
d) é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.

A resposta correta é:

Para Locke, a liberdade natural do homem

a) consiste em estar livre de qualquer poder superior na Terra, tendo somente a lei da natureza como regra para ordenar suas ações, sem precisar pedir permissão ou depender da vontade de qualquer outro homem.
b) é a liberdade para qualquer um fazer o que lhe apraz, viver como lhe convém, sem ser refreado por leis.
c) importa em ter regra permanente pela qual viva, comum a todos os membros de uma sociedade.
d) é o estado de guerra de todos contra todos.

A resposta correta é:

Para Rousseau,

a) a causa da desigualdade humana é puramente natural.
b) há dois tipos de desigualdade, uma natural ou física, e outra moral ou política.
c) a causa da desigualdade humana é puramente histórica.
d) as causas da desigualdade humana se originam do estabelecimento da propriedade privada.

A resposta correta é: